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第35章（第4页）

楚环摇了摇头：“都没有，一个字都没有。

过去，我们常说，中国文明是‘上下五千年’，但真正的文明，只能追溯到夏朝，之前的伏羲，炎黄，尧舜，只是传说而已。

而‘三星堆’的发现，众多的青铜文物出土，将夏朝之前的700年辉煌历史，活生生地摆到了世人的面前。

可以说，三星堆的发现，是真正颠复性的，它迫使我们不得不重新认识中国的社会发展史，冶金史，畜牧农耕史，艺术史，文化史，军事史和宗教史。

许多约定俗成的观念都必须改变。

比如：中国的青铜时代，过去一向是从商朝算起，也就是三千多年。

河南安阳出土的中国最重的青铜器--司母戊铜方鼎是最典型的代表，然而三星堆千多件的青铜文物，其数量，高超铸造工艺，都说明，早在夏朝之前七百年，就已进入到了高度发达的青铜时代。”大家听着楚环好像作报告的一番话，都不知道说什么好，可是楚环绝对不是在卖弄，而是一个研究者对于它的研究对象的一种热衷的表现，那种变现是自然而然的，没有一点得做作。

楚环扶了扶脸上的黑框眼镜，又说道：“不过在我刚才说到的金杖上面，倒是有几个图形。

但是很难确定是文字还是只是图形。”这一说，金强来了精神，对楚环说到：“走，去看看。”

楚环带着大家，来到一个展柜的面前，展柜里面放着一个金黄色权杖。

它全长一点四二米，直径为二点三厘米，用捶打好的金箔，包卷在一根木杆上，净重约五百克。

木杆早已碳化，只剩完整的金箔。

金杖的一端，刻有图案，共分三组。

靠近端头的是两个前后对称，头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑的人头像。

另两种图案相同，上方是两支两头相对的鸟，下方是两条两背相对的鱼。

它们的颈部，都叠压着一根似箭翎的图案。

这个更令金强震撼。

楚环在旁边说到：“这支金杖的图案，有鱼有鸟，当印证是鱼凫王所执掌。

呵呵，不好意思各位，这是我的一家之言，很多都是未解之谜，我也只是权且猜测，班门弄斧了。”

金强暗自摇头，对于古蜀国的历史，金强也是有一定的了解得。

金强认为，在中国的古代文化里，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，这正是金杖作为权力象征的应有之义。

而现在，尚无任何实物能证明鱼凫氏的族徽是由鱼和鸟组成。

而且现在还不能说这个三星堆和亚特兰蒂斯没有关系。

可是这几图案他也说不出是什么意思，好在可以查阅吴越帮助做的那个字典。

马青在后面，拿出相机，对准几个图案进行拍照，以便回去比对。

可是，对于制作权杖的技术金强是最为叹服的，因为这权杖用的是金箔，金箔的技术要比青铜来的高得多。

这个权杖里也是很有古怪的。

金强对大家说：“分头看看，有什么可疑的，记录下来。”大家应了一声，分头看了起来，楚环则一直陪着金强。

这里简直是一个巨大的宝库，楚环如数家珍的介绍到：“在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青铜器。

其中，一号坑出土青铜器的种类有人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖、盘等。

二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等无一不是国宝级的文物。

最令人着迷的就事，这里面的七个谜第一谜，三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。

但究竟来自何方？第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。

多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的的氐羌系。

第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？第六谜，出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

第七谜，晚期蜀文化的重大之谜‘巴蜀图语’。

三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开‘巴蜀图语’之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。”

金强很认真地听着，看着。

大脑中不断的转着，慢慢的一个想法在他得到脑里面形成。

忙碌了一天，吃完简单的工作餐，大家在三星堆博物馆的会议室里相聚。