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16李德裕 大唐王朝最后的明相（第1页）

16、李德裕：大唐王朝最后的明相

李德裕，字文饶，原名李缄，大唐著名宰相，历经了五朝皇帝，一度使大唐恢复了中兴，他所主导的“牛李党争”深刻影响了晚唐的政局，

李德裕自小志向高远并且熟读经史，尤其精通《汉书》与《左氏春秋》，虽然他文采斐然，但却不屑与儒生为伍，因此不愿参与科举考试，最终在通过门荫入仕后任校书郎一职，在父亲李吉甫被贬至南蛮之地后，李德裕就跟随李吉甫一同前去了，在李吉甫重任宰相之职后，李德裕便担任了幕府的从事官，不久后，牛僧孺与李宗闵在应考制科时，由于李吉甫向李淳告发考核评定有误，导致二人长期得不到升职，遂二人与李逢吉一同排挤李德裕，在宰相张弘靖被去镇守太原后，李德裕便成为了他的掌书记，直至张弘靖幕府撤销后，才与李德裕一同入京。

李恒登基后，李德裕才得以被重用，李恒十分赏识李德裕的才华，一些重要的诏令都会交由李德裕草拟，但由于李恒常常偏袒外戚亲属，使得朝堂之内秽乱不堪，引得李德裕极为不满，因此上书告诫李恒，李恒听后十分认可，将他任命为御史中丞，整顿朝纲，不久后，李逢吉有意提拔牛增孺为宰相，但却唯恐被李德裕所阻，于是将李德裕调往浙西任观察使，使得牛僧孺与李德裕之间再度结怨，在浙西任职期间，李德裕将地方治理的井井有条，他还革除了陋习，并致力于通过教育免除百姓们对于巫蛊之术的迷信。

在李恒病逝后，新上任的李湛十分奢靡，刚一上任就命浙西进献大量金银制品，李德裕只好上书请求减少进献的数量，李湛见后不予回应，反而又命他进贡大量上等的丝织品，李德裕只好再次上书以李世民与李隆基的事迹来劝阻他，终于使李湛免除了进贡，后来朝廷诏令全国不得私自剃度出家，但徐州节度使王智兴却以此大肆敛财，假借李湛要过生日为名，在泗州设置了一处僧坛，引得一众百姓纷纷前去进献钱财剃度出家，通过李德裕的调查后得知，百姓剃度后并没有官府所发放的文书，并且附近一带为了躲避徭役，每户人家都有一个男子会剃度出家，到了僧坛缴纳两千文后，便会发放度牒，以此来冒充僧尼，李德裕当即就将此事上报给了李湛，徐州的僧坛就此被取消了。

李德裕又探查到亳州有贩卖圣水，传言称喝下圣水便可包治百病，经过李德裕的调查后，发现这些尽是妖僧编造的谎言，想要以此敛财，于是便将其告发，免除了百姓们被欺骗的风险，虽然当地的百姓不再受到蒙骗，但李湛却又迷信上了道士的法术，时常听信惟贞、齐贤等人的话，并服用长生之药，最终因此中毒身亡，李湛去世后，李昂因知晓李德裕的才干因此提拔他为宰相，但却被李宗闵所阻于是反复被提拔、贬谪，最终被贬至了成都，李德裕在此期间奋力抵抗外族侵犯，让李昂大为赞赏，因此将牛僧孺罢免，任李德裕为兵部尚书，并在后来前往了扬州任大都督府长史，却在其中被牛僧孺设计陷害，险些因欺君之罪而受到处罚，随着李炎称帝，李德裕频频犯颜直谏，引起了李炎的重视，不久后，又在与回纥的交战中巧用奇攻，将乌介可汗击败，并相继平定了卢龙军、黠戛斯、等多处叛乱。

最终在李忱称帝后，因其十分反感李德裕，便将他贬去了崖州，不久李德裕便逝世了，终年六十三岁。