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第11章韩公熙载上（第2页）

所以日间谭照、卢梓舟二人先行离开，其时已开始为李煜奔走出力，因韩熙载是李煜重视的贤能，所以他就让卢梓舟先来一晤，以试韩熙载之心意，毕竟此时的李煜还没有丝毫将来能够继承皇位的征候，可谓势单力薄，想要拉拢人来投靠他，实在困难。至于谭照，则为李煜出去招揽谭照在风月场所一些不得志的挚友，以及拜访李煜的岳父周宗。

李煜现在除了李从嘉仁孝、友善待人的性格，以及父皇对他的宠爱，再有就是传奇色彩的出生命格和民望之外，可以说再也没有其它资本筹码了，想出来独树一帜、与人分庭抗礼确实可谓艰难险阻重重。

所以这个时候，他虽明知韩熙载官任中书舍人，在中书省掌管制诰，即拟草诏旨，为父皇倚重，却仍不得不求其助力。

中书省共置中书舍人六人，正五品上，是中书省的骨干官员，掌侍进奏，参议表章、草拟诏旨制敕及玺书册命，此时南唐的另一才士陈乔，也是任中书舍人之职。

如今南唐朝中之大臣，或为唐皇李璟心腹，或为皇太弟李景遂所用，或投燕王李弘冀麾下，再有就是太傅宋齐丘和宰相孙晟（音：圣）分别朋结两党，就连齐王李景达也算是自成派系，凡今朝堂上之人，十有八九已有其阵营。这一切，自然是李煜通过史书再结合这几日的努力了解得来。

李煜此时若仍像李从嘉那般柔弱性格，怕早就感到心有余而力不足，知难而退，谋求一已之安足矣，哪还敢于这种混乱局面出来趟这浑水。

“枉了闲愁，细寻思，自古风流，都曾志未酬；白了青丝，也曾想，孔明吕望，戎马誓封侯。”李煜一开始就先吟了此词，这一句踌躇满志、失意待身，即使不得其志而不失其锐气，可谓是韩熙载此时的人生写照，正中了韩熙载的心事。

果然韩熙载听得脸色动容，傲然之色敛去了几分，代之以讶然恭敬之神态。

李煜已收先声夺人之效，故而从容问道：“韩公过而立之年久矣，可是自以为已成就功业了吗？”

韩熙载一时受宠若惊，道：“安定公此言过矣。这‘韩公’二字，叔言愧不敢受。”叔言是韩熙载的字。

其时李从嘉被封安定郡公，又称安定郡王，故韩熙载有此称呼。

李煜因自己是现代人，加之韩熙载比自己年长许多，为父有余，而且其本身对韩熙载之才干、遭遇又怜又敬，故这“韩公”二字，可谓发自肺腑，绝非一般王公为笼络人心而刻意为之的虚伪之言。

卢梓舟和韩熙载都是阅人无数之人，此时听到李煜对韩熙载如此敬称，又绝非做作，心诚已至，心中都是暗自折服，仅此二字，其礼贤下士、君王之气度可进而窥之也。

须知韩熙载虽然颇有盛名，天下却从没有人以“韩公”称之，今日李煜开此先河，一经传出，日后韩熙载之名声，将更盛荣也。

韩熙载喟然叹道：“昔年见安定公时，尚还嗷嗷待哺，及公年长，又是醉情声色、长诗词、工书画、通音律、不闻政事，叔言是以为殿下并无家国大志，今正光来访，言及天香阁李煜之雄才，淮南无出其右，叔言窃以为传言夸焉，而后又得正光暗示，李煜即是殿下之化名，叔言震惊，迟疑不能深信，如今见安定公堂堂至此，始知正光所言不差，盖公前二十年，是韬晦以自守也，非无宏志，叔言拜服。”

李煜于是趁机道：“凭师领鹤去，待我挂冠来。李煜听闻当年韩公南下之时，途经汝阴，曾对挚友李毂说，江南若用韩公为宰相，韩公必将**以定中原，李毂则笑而对曰：‘中原若用我为相，取江南如同探囊取物。’，今柴荣果拜李毂为相矣，且不知韩公复有当年之怀抱？”

“凭师领鹤去，待我挂冠来”这两句是韩熙载《溧水无相寺赠僧》中的诗句，李煜在此和“韩李之答”一并提出，自然是激励韩熙载心中抱负之意。

韩熙载遗憾道：“非叔言之志移也，实在是世无伯乐，至今所谓的功名，远不足以慰藉叔言心中之失落，非我所意，非我所求。”

韩熙载当着李煜的面直言“世无伯乐”，即隐含有对烈祖李昪、元宗李璟的不满，当真是不惧权贵，由此亦可看出，他对李煜已开始坦言相对。

卢梓舟适时道：“今我主公欲建‘龙翔军’，成立‘龙翔府’，效仿唐太宗成就丰功伟绩，不知叔言兄可愿随就？”

李煜恳切道：“诚望韩公为我大唐献以房杜之策。”房杜指的自然是天策府的房玄龄、杜如晦，李煜以此二人作比，意思已经很明显，等于允诺了韩熙载，他虽然现在还不能拜韩熙载为宰相，但是他日继位，必然用他为国之辅宰。

若换了是别人听了李煜这番话，自然是要自谦一番，但韩熙载是狂傲之人，反笑而念道：“钓巨鳌者，不投取鱼之饵；断长鲸者，非用割鸡之刀。是故有经邦治乱之才，可以践股肱辅弼之位。得之则佐时成绩，救万姓之焦熬；失之则遁世藏名，卧一山之苍翠。当年孔明卧草庐，昭烈帝不得志，隆中对答，而预演三分天下，刘备有三顾茅庐，安定公则尊我为‘韩公’，盖世之知遇，莫不过于此也，今韩熙载且效孔明，自请为主公之天下大事姑妄言之。”

李煜一拍几案，瞿然笑道：“如此，大事成矣。”