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第六章 梦缘2（第4页）

38，最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。

39，没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏40，不要向别人借钱，向别人借钱将使你丢弃节俭的习惯，更不要借钱给别人，你不仅可能失去本金，也可能失去朋友。

41，女人的忧愁总是像她的爱一样，不是太少，就是超过分量。

42，不太热烈的爱情才会维持久远。

很久没来更新了。因为不想让人看的太穿。以前受过伤。被骗过。一次又一次。自从朋友知道了以后。就不太来了。现在。打开了心结。我亦是原来的我。

把一切都说清了。没有了爱情。我们并不知道。原来还可以有友情。只是那一味的固执和自尊。将我一次又一次推向了偏激的悬崖。看了那一席对话。我自己都出乎于意料。被鹅说的很紧张。搞的我不敢看。和啊花在文庙也没什么心情了。嘻皮笑脸地陪着她逛。回家就问鹅。我就一点点看下来。郁闷。出奇的冷静。原来。一切除外。我们还有友情。深深地友情。但这友情。建立在我对你那深深的爱上。所以。是vi想要的。我从不会吝啬去给予。在付出时。我得到的是幸福。这种幸福是彼此所给予的。

我知道了。她对我的只是友情。只是友情。但是我想。她需要的不仅仅只是我的友情。还有我的爱。这点我深信不疑。哪怕她给不了我爱。她也希望我能给予她。她只是没说出来。她难过的不仅仅是失去一个朋友。我们是在乎彼此的。（老子打这句话没有别的意思。看的人别想太复杂）用爱经营的友情。我希望它的期限可以是。一辈子那么漫长。

我相信。你会感动。

关于“友情”的最好诠释

“你相信这个世界上还有友情的存在吗？”曾经朋友问我！

“我相信友情永远存在生活中，就似自己阳光下的投影一样真实”我回答。

“那么异性之间有友情吗？”朋友再次发问。

“如果老是把友情与性别相联，那岂不成了爱情吗？”我反问。

朋友无语了，我却笑了……

俗话说：朋友之交淡如水。这所谓的淡不是友情的淡，而是作为朋友之交一种无所求无所欲，淡的只是形式与方式，而浓的却是那份情感。朋友的定位，不是以年龄、性别、职业、名位、地域作为衡量的标准，而是彼此相交过程中是否依然保持一份不变的坦诚与真实。

友情其实很简单，它不需要作任何的交易而拥有的一份情感。自然真实过程里，让人收获一缕惬意的心情，一份美好的记忆。友情的拥有可以留意而非刻意，留意追求的是一种水到渠成的自然与流淌，而不是刻意下背道而驰的阴谋。

面对朋友，一个人应该用最自然与真实的一面给予朋友，无须修饰与点缀自己就能与别人进行心与心之间的对话，就能以心交心。

友情获得的基础就是学会理解、信任别人，猜测、怀疑是友情的天敌。如果朋友之间连最基本的理解与信任都没有，那样的友情是虚伪而短暂的。一个人渴望得到别人的信任，那么就得学会自己先去信任别人。

我们是凡人，所以注定不会十全十美，如果我们每一个人都完美无缺，那还需要友情来作什么呢？因为拥有友情，才让我们的世界变得灿烂，也因为友情的存在，才让我们的生活多了色彩，也因为友情的相伴，才让我们的人生多了一些美好的回味。

友情有时也很脆弱，一份误会就能让友情逃离，一份不经意的冷漠就会让友情变得陌生。所以一份真正的友情，注定需要一个漫长的过程与时间来检验。友情一旦拥有，也不可能就会永远相伴相随，它就似一粒种子，需要一个人时时的呵护、珍惜、培植，才能生根、发芽、开花、结果。

酒是陈的醇，朋友是老的真。我们经常说某某是自己的老朋友，这老不是年龄而是彼此交往的深，有时我们也经常听过这样一句话：初次相交如见旧友，这种感觉其实就是作为人与人之间那份心灵的感应与默契，一种心与心之间的相融相通。

友情存在的日子，它总让生活多了一些美丽的痕迹。那怕朦胧模糊或者若隐若现，可我们无法否认它的拥有，在太多的日子里，让我们多了一缕微笑，也多了一份留恋。

人生旅途漫漫，其实就是自我行走的日子里，给自己的记忆之书页刻写自己走过的点点滴滴。亲情、爱情、友情人三大情感之中，亲情是一种血缘关系无法更改与选择，爱情只存在异性而且唯一，只有友情才更广泛与精彩。

一个人，如果能拥有一份可以珍惜的友情，那么你就真的很幸福与骄傲的。甚至在某些时候，友情的内涵与价值超越了亲情与爱情，成为亲情与爱情完美结合的另一份情感。当然这种综合而成的情感不是世俗之眼里的另类色彩，而是友情所体现的另一种博大与无私。

人都是有烦恼的，喜怒哀乐自然呈现似月的阴晴圆缺。有时我们太多的烦恼存在，总渴望能拥有一个知心而忠实的听者与叙者，可太多时候，我们却无法向身边的亲人与爱人直言。这矛盾的心理不是我们对亲人与爱人的不信任，而是我们害怕说出自己的烦恼时，无缘的给他们凭添一份烦恼与担忧。可烦恼的存在沉积，总需要发泄与释放，而作为知心的朋友，其实就自然的成为了烦恼发泄与释放的合适与恰当的对象。

友情很简单，一旦真实的拥有却是如此的弥足珍贵。我曾经说过一句话：拥有一份最真的友情远远胜过一份爱情。因为爱情的拥有，你在享受其优点的同时也得承受其缺点，而友情的存在，你只需要享受其优点而淡化其缺点。

友情只是“偶然相逢”

勃勃拿起笔来的，谁知真正深入这个题目就发现，人间失败的友情远远多于成功的友情。但是，大家都不想承认这一点，因此大半辈子都在防范着友情的破碎。结果，应该破碎的友情常常被捆扎、黏合着，而不该破碎的友情反而被捏碎了。

人之为人，还应该保持对友情的向往，并以终生的寻求来实践这种向往。但是，这种寻求，其实是去除人们对友情的层层加添—实利性加添，计谋性加添，预期性加添，使友情回归纯净的高贵。

能真正达到这个境界的，少而又少，连作为千古友情佳话的俞伯牙和钟子期，李白和杜甫，细想起来也没有完全达到。但是，我们还是要让这个境界永远漂浮在眼前，否则，人类就会在各自孤独中一起枯萎。对于世间友情的悲剧性期待，我想借楚楚的一段话来概括：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”

期盼，历来比期盼的对象更重要。正如我多次说过的，思乡比家乡更重要。思乡是一种精神追求、梦幻投入，而家乡则是一种“物是人非”的粗粝状态。同样，人类对友情的期盼是在体验着一种缥缈不定的生命哲学，而真正来到身边的“友情”却是那么的偶然。

世间友情从来就不可能是全方位吻合的，只要友情双方都是自主的真人；世间友情也不会是始终保持在同一个精神水平之上的，只要友情双方都是承担多方角色又时时变化着的活人；世间友情更不会是长久相守永不厌倦的，只要友情双方都是有求新、好奇的自然欲望的正常人。

因此，世间友情只是欣喜擦边，只是偶然相逢，只是心意聚合，只是局部重叠，只是体谅相助，只是因缘互尊。这么说有点儿扫兴，但与真实更加接近。

我看到，被最密集的“朋友”所簇拥的，总是友情的孤儿；最坚固的结盟，大多是由于利益；最决绝的分离，大多是由于情感；最容易和解的，是百年血战；最不能消解的，是半句龃龉；最早到临终床前的，总是小人；最后被告知噩耗的，总是挚友。

女