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第115章 佛教提倡的行善都有目的求回报的吗（第1页）

第115章佛教提倡的行善都有目的、求回报的吗？

不管出于什么目的，只在行善就有善的回报，这个客观事实。但有目的的行善回报相对小一点，出于怜悯心或崇敬心的行善回报更大。到了不求回报的行善是更高境界。《金刚经》说行菩萨道者，应不住相布施。人的本性总是自私的，从世俗到崇高再到无所执求，有个循序渐进的阶次，不可能要求人人一开始就做圣人。

施舍的过程就是个逐步放开心量的过程，心量大了，自我执着（自私观念）就逐步轻了，这也是个修行的过程。所以《金刚经》讲修菩萨道，开篇就说布施。

度人要针对各人的根性，对上根利智之人，讲禅机、讲顿悟、讲解脱之道；对村夫农妇、小脚老太太，当然只能讲因果祸福了。

佛教八万四千法门，求解脱得解脱之路，求福报得福报之路，弱水三千，各取自己需要的那一瓢。这个求，也是要靠自己的行为才能得到相应的回报。