[穴义]头部气血由此汇入**经。
[名解]
1)五处。五,东南西北中五方也。处,处所也。五处名意指本穴气血来自头之各部。本穴气血本应由曲差穴提供,但因曲差穴的气血受热后散于**经之外,基本无物传入本穴,穴外头之各部的气血因而汇入穴内,故名五处。
2)巨处。巨,巨大也。处,处所也。巨处名意指本穴气血来自穴外的广阔天部。理同五处名解。
[气血特征]气血物质为天部的凉湿水气。
[运行规律]由穴外的头之各部汇入穴内。
[功能作用]汇聚头部冷降浊气。
[治法]寒则先泻后补,热则泻之,无灸。
[注]本穴经书列为不可灸,是因为本穴的气血空虚即为正常态,若施以火灸,则穴内地部的水湿气化充斥穴内,穴内正常的空虚态即被破坏,故不可灸。
[定位]在头部,当前发际正中直上1寸,旁开1。5寸。
[解剖]有额肌;当额动、静脉处;布有额神经内侧支。
[主治]头痛,目眩,癫痫。
[配伍]配合谷、太冲治头痛、目眩。
[刺灸法]平刺0。5~0。8寸。
通天穴
[别名]天臼,天伯,天目,天白,天日,天归,天旧。
[穴义]**经气血在此受热胀散上行于天。
[名解]
1)通天。通,通达也。天,天部也。通天名意指**经气血由此上行天部。本穴气血来自承光穴的水湿之气,至本穴后此水湿之气所处为天之下部,与头部的阳气不在同一层次,经由本穴吸热后才上行至与头部阳气相同的天部层次,故名通天。
2)天臼。天,天部也。臼,石做的椿米器具,石也,肾也,润下之气也。天臼名意指本穴气血为天部阳热之气带来寒冷之气。本穴气血为承光穴传来的水湿之气,其运行变化为吸热上炎,而在其气血吸热上炎的同时也就为天部带去了寒冷,即是本穴气血有润下的特性,故名天臼。
3)天伯。天,天部也。伯,天之伯也,即脾气,天为肺,其伯为脾。天伯名意指本穴气血带有脾的热燥之性。本穴物质为承光穴传来的水湿之气,其气弱小,在天部阳热之气稍旺盛的情况下它则表现出脾气的燥性,故名天伯。
4)天目。天,天部也。目,肝所主的风也。天目名意指承光穴传来的水湿之气中水湿含量稍大则会在本穴吸热后胀散化风而行。
5)天白。天,天部也。白,肺之色也,气也。天白名意指在承光穴传来的水湿之气稍多的情况下穴内气血就会变为肺气特性的凉性之气。
6)天日。天,9)天部也。日,10)与夜相对,11)阳也,12)气也。天日名13)意指14)穴内气血为天部阳气。
7)天归。天,天部也。归,归来也。天归名意指本穴气血吸热后归于天部。
8)天旧。天,天部也。旧,依旧也。天旧名意指本穴气血对天部层次的气血作用影响不太大。
[气血特征]气血物质为天部的阳气。
[运行规律]由天之下部吸热后上行天之天部。
[功能作用]清热除湿。
[治法]寒则泻之,热则补之。
[定位]在头部,当前发际正中直上4寸,旁开1。5寸。
[解剖]有帽状腱膜;有颞浅动、静脉和枕动、静脉的吻合网;布有枕大神经分支。
[主治]头痛,眩晕,鼻塞,鼻衄,鼻渊。
[配伍]配迎香、合谷治鼻疾。
[刺灸法]平刺0。3~0。5寸。
玉枕穴
[穴义]**经气血在此化为凉湿水气。
[名解]玉,金性器物,肺金之气也。枕,头与枕接触之部位,言穴所在的位置也。玉枕名意指**经气血在此化为凉湿水气。本穴物质为络却穴传来的寒湿水气与天柱穴传来的强劲风气,至本穴后汇合而成天部的凉湿水气,其性表现出肺金的秋凉特征,故名玉枕。
[气血特征]气血物质为水湿之气,性凉冷。
[运行规律]既散热又冷降,所散之热循**上行,冷降之气循**经下行。