第129章太岁的本质
太岁帝国的**力正在向更广泛的人群渗透。
不过我意识到,并非所有人都像孙启明那样追求返老还童或长生不老,更多的人其实是被肉菩萨朴素的作用所吸引。
食用肉菩萨,可以不再饥饿,从此摆脱食物支出的重负。
对于大部分普通人而言,不用吃饭就能活着,意味着能省下人生中最大的一笔开销。
除此之外,太岁肉还有一项极为特异的能力:能通灵,能让食用者与逝去的亲人对话。
很多人都想和逝去的亲人沟通。他们一直生活在失去亲人的痛苦之中,如果能和亲人再见一面,自然能够减轻他们的痛苦。
在这些想通灵的人当中,有一个名叫李秀莲的女人,走进了我们的视线。
第一次见到她,是在一次对工地周边的暗访中。
李秀莲直直地跪在工地紧锁的大门外,对着里面高高的围挡,虔诚地磕头。
这个女人看起来不过四十多岁,面容却已枯槁得像个老人。
她的衣着朴素但很干净,怀里紧紧抱着一个旧相框。
我对她很好奇。
雅晴侧面打听到她悲惨的人生。
原来在十年前,李秀莲在邻居家打牌,回家后发现她的儿子小文离奇失踪,至今杳无音信,警方怀疑小文是被拐卖了。
也有人说小文在长江里游泳淹死了。
反正再也没有见到小文。
丈夫承受不住打击,把这一切都归咎于她,和她离了婚。
从那以后,李秀莲就活在了无尽的痛苦和自责中,认为是自己没有看好儿子。
之后,她戒了麻将,甚至戒了人生中所有的快乐。
或许一直活在痛苦中,能够减轻她心中的罪孽。
她甚至自残,用生理的痛苦转移精神的痛苦。
李秀莲几次自杀未遂,精神早已垮塌。
后来她得知食用太岁可以见到逝去的亲人,她便找曹德彪讨了一小块肉菩萨。
她不在乎永生,也不在乎温饱,只在乎能再看到儿子。
我想拯救她。
但是工地的人太多,很多话也不方便说。
于是我跟着李秀莲,来到她在城郊结合部的租住处。
那是一片低矮的平房。