第24章天圆地方
提到风水术。
往大了说,北京故宫的中轴线,苏州园林的留听阁,香港的中环路,这些地方都有风水格局的影子。
往小了说,村口的镇井石、卧室的床头镜、伙房的灶台炉,寻常百姓人家在过日子时,也会有意无意的用到风水知识。
这门学问看似高深莫测,实际上背后的道理却非常简单。
从古至今,靠风水吃饭的人不少,有真材实料的人不多。
我爷爷说,真正的风水大师,讲究个删繁就简,返璞归真,逢山开路,遇水搭桥。一花一木皆可入风水,一针一线亦能破格局。
比如清末民初有位奇人,名为彭阴阳,绰号神算风水“不过五”。
他的风水故事奇到什么程度?
我在这里但凡多提一个字,都得违禁。
世间只留下他“不过五”的绰号,如果感兴趣,可以自己翻翻资料查查看。
我和袁大头从小光屁股长大,他一直以为风水术就是一个摆弄人家祖坟的手艺,顶多动动铲子挖挖坟,再厉害点的会使罗盘、观星象,找找王陵大墓,发点不义之财。
所以他在潮汐墓遇险之后,第一个想到的就是我,这才用对讲机发出了最后的求救信号。
现在袁大头听我说风水术可以解救棺中小鬼,他自然是一万个不相信。
“陈三条,你家的风水术既然这么牛逼,我怎么一次都没看你用过,不说靠这个赚多少钱,最起码不用在太原老街提心吊胆的卖黄盘吧。”
“老子就算没吃过猪肉,也见过猪跑,自然比你这个憨货强多了,你就老老实实瞧好吧。”
“好好好,今儿我就信你一回,请开始你的表演……”
对讲机里的哭声和袁大头的废话纠缠在一起,我也没心思继续细听,把对讲机往裤腰带里一别,重新握紧了玉质筷子,从棺盖上蹦了下来。
要问我使的这出,是哪门哪派的哪一招,我自己心里也不清楚。
根据我的理解,风水术就是“遇煞解煞,逢关破关。”
既然白棺中的小孩处在无穷无尽的恐惧之中,而且被秘药封了五官七窍,锁住了魂魄。
那么我就借用手里的玉质筷子,将其一一破除。
要问筷子真有这么大能耐,还能解开千百年前的拘魂炼蛊?
说到这里,就不得不提到筷子的特性。
这双再熟悉不过的家常物件,里面蕴含了许多不为人知的历史传承。
首先,筷子头是圆的,根儿是方的。
这个造型不光是为了夹菜稳当,更重要的是暗合了古人对于天圆地方的理解。
有道是:“天圆如张盖,地方如棋局”,说的就是这个道理。
在民间,一直流传着这么一种神秘的仪式。
遇到家里有孩子哭闹不止,或者高烧不退的情况,老人就会取一个空碗倒上清水,再拿一双筷子插入水中。
一般这个时候,还需要念叨几句咒语或者祈祷词。
像什么“急急如律令,太上老君快显灵”,或者是“邪不胜正,妖魔鬼怪速速退散”,甚至直接指着空气骂娘,这也可以。
总之嘴里面别停就行。
如果筷子立住不倒,就说明家里真有不干净的东西缠住了小孩。
这时千万不要慌张,悄悄攥紧菜刀,对着立住的筷子用力横劈,嘴里最好再骂上一句“去你妈的,赶紧滚”。
手起刀落,筷子应声落地,这么一折腾,孩子的毛病基本也就好了。
非要深究这里面到底有什么科学道理,我也说不明白。
如果往风水术上靠的话,里面可就大有文章了。