每个人的世界、环境,都是他自己造成的,他可以将忧郁、困苦、恐惧、失望等等东西充满他的世界,使他自己的生命变得悲愁、痛苦;也可以排除一切悲愁、恶意、恐惧等思想而使自己的环境、空气,变得清洁澄明。
凡是一个能够统制自己心中思想的人,一定能够以希望替代失望,积极替代消极,决心替代怀疑,乐观替代悲观。一个能够在心中充满各种良好的思想,乐观积极、愉快的思想,能肃清一切精神上的敌人;比之一个降为情感的俘虏,为忧郁、颓丧、恐惧等思想所奴隶的人要占便宜的多。前者生命中的成就,一定可以超过后者,虽然后者的天赋能力有时反而优于前者。
在任何情形之下,你都不应当容许那些悲惨、病态混乱的思想侵入你的心胸!
假使我们自小就能知道在心中常常怀着种种可以使我们愉快、积极、乐观的思想而将一切有破坏性、腐蚀性的思想拒于心灵之外;则我们一生中生命的不必要的损害与耗费真不知要减少多少啊!我知道有人因怀了几小时的悲愁忧郁的思想,所蒙受的生命力的损失,竟超过几星期的苦工的损失,这样的例子很多!
驱除种种精神上的敌人,是需要不断的、有系统的、坚毅的努力的。没有决心同毅力,决不能成就重大的事。我们一定要肃清心中不良的思想,拒它们于我们的意识圈之外,使它们不来重叩我们的心扉。
思想观念像别的东西一样,是同性相吸、异性相斥的。心胸为某思想所占领,则这种思想一定会将与之相反的思想驱逐,乐观会驱除悲观,愉快会赶走悲愁,希望会赶走失望。心中充满了爱的阳光,怨憎与嫉忌的思想自然会逃走的。在“爱”的阳光下,这些黑影不能生存。
你当很坚决地认定你的生命应该充溢着爱、美、真;你的生命应该表现出这些而不是表现出与之相反的东西。
常常对你自己这样说:“每次有一个憎怒、恶毒、自私、报复、悲愁、懊丧的思想侵人我的心胸中,即不啻予我自己一种伤害,而在自己心境的平安上、自己的幸福效率上予以致命的打击。那种种不良的思想都足以阻挠我生命的前进,我必须立刻用相反的思想去消灭它们!”
不断的充溢心中以良善忠厚的思想,爱人助人的思想,真实和谐的思想;则一切不良的思想自会望风而逃。两个不同的思想,不能同时存在于一个人的心胸中,真实的思想与错误的思想,和谐的思想与混乱的思想,善的思想与恶的思想,是互相克制的。
人助人,善意亲爱的思想,都足以唤起我们生命中最高尚的情感情操。它们能给予我们以健康、和谐、力量,它们是生机之给予者。
自我养成
世界上再没有第二种投资的盈利之丰,可以比得上培养优美的“自我”,培养爱好美丽、崇高的东西的习惯这件事。
世界上没有哪一种投资,比培养美的鉴赏这一事更有意义。因为它能将永恒的喜悦带进人的整个生命,将人的生命染成虹彩一般的美丽。它不但增加人的快乐的容量,并且能增高人的品格。
人的品格的造成大部分靠我们的眼睛和耳朵帮忙。所以在自然界中千百种的声音,如鸟鸣虫语声、溪水潺潺声、微风拂打树叶声的听取;在天空中、地球上,在汪洋中、森林里,在高山秀巅上,在原野的万千种颜色的看取;在造成“真正的人”这一点上,其重要与学校教育相等。假如你不能借助你的耳目尽量摄取外界的美的东西,以兴奋、发达你爱美的机能,你的生命将是枯燥无味的。
对美的鉴赏,有净化滋润人的生命的力量;而这种力量,
别的东西都是不具备的。一个自小生长于只知崇拜金钱,而不懂得爱美的环境中的孩子,一个自小受着错误的教育,以为人生最要紧的事不是高贵的品格、高尚的情操;不是美的鉴赏,而是大量的金钱、房屋与地产的孩子,真是极大的不幸啊!
那些美好的生命,一定是为爱美的习惯所点缀、所滋润、所丰富的生命。对于美不能领略尝味,站在一幅美丽的名画之前,看到落日斜晖、红霞返照的奇景,或者其他自然界中的美景,而心灵不觉得震撼的人,他的“人”的组成,“人”的条件,还有一个大欠缺。在维持人们生命的平衡点上,爱美是很重要的。外界的人或物,对于我们的生命、品格很有影响。普通的人或物,对于我们的影响也许是微细的、不深入的;因为我们可以常常看见这些人与物,所以他们变成我们的平常经验,因而不能引起我们多大注意。但是在看到一幅美的图画,一抹美的斜阳,每个美的面容、美的形色,每朵美的花朵时,无论何时,总能于无形之中提高增进我们的品格。使自己的心灵对于“美”有敏捷的反应是一件十分紧要的事。“美”是生活之更新者,元气之恢复、健康之促进者,甚至可以说是生机之给予者。
无论我们是做什么的,我们都不要为了金钱,而抛弃或摧残了我们生命中最高贵、最优美的成分;我们应该利用种种机会,灌注“美”于我们的生命中。
如今不少的父母,似乎还没有尽力去培养子女爱美的能力与习惯。他们不懂得,在感受力极强的少年时期,家庭中的一
切东西,甚至壁上的每张字画,都能影响到子女品格的形成。所以他们应该寻出种种机会,使子女去看美的艺术晶,听美的音乐;并且常选些著名作家高尚的诗歌,有益的词章读给子女听,同时也应使子女练习通读,这样就能充满子女的心灵以美的思想。
最美的东西并不仅仅是形相的、外表的好看,而是指我们生命中的内在之美。即使是面貌奇丑的人,也可以使他或她自己的生命变成美丽,只要心中常常怀着美的思想——不是外表的、形象的美,而是心的美,如仁慈的宽厚的精神、愉快的态度。
培养一个人鉴赏美的能力,其重要与培养“智力”相等。将来无论是家庭或学校,都应教儿童把“美”认作生命中之最宝贵最紧要的东西,而把它当作最神圣的教育工具。
世界上再没有第二种投资的盈利之丰,可以比得上培养优美的“自我”,培养爱好美丽、崇高的东西的习惯这件事。
曾经受过相当的爱美教育的人是幸运的,因为他有一宗在任何情形下都不会被他人夺去的遗产——美——而这宗遗产,只要人们从早年起肯稍加努力,是人人可以取得的。
不要依赖外部环境
只有抛弃每一根拐杖,破釜沉舟,依靠自己,才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙,自立也是力量的源泉。锻炼意志和力量,需要的是自助自立精神,而非靠来自他人的影响力,也不能依赖他人。
爱迪生说:“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”
依靠他人,觉得总是会有人为我们做任何事所以不必努力,这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍!一个身强体壮、背阔腰圆,重达近150磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助,这无疑是世上最令人反感的一幕。
你有没有想过,你认识的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什么,但他们在等某些东西。他们隐约觉得,会有什么东西降临,会有些好运气,或是会有什么机会发生,或是会有某个人帮他们,这样他们就可以在没受过教育,没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端,或是继续前进。有些人在等着从父亲、富有的叔叔或是某个远亲那里弄到钱。有些人是在等那个被称为“运气”、“发迹”的神秘东西来帮他们一把。
一家大公司的老板最近说,他准备让自己的儿子先到另一家企业里工作,让他在那里锻炼锻炼,吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起,因为他担心儿子会总是依赖他,指望他的帮助。
在父亲的溺爱和庇护下,想什么时候来就什么时候来,想什么时候走就什么时候走的孩子很少会有出息。只有自立精神能给人以力量与自信,只有依靠自己才能培养成就感和做事能力。
把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望帮助的地方是非常危险的做法。在一个可以触到底的浅水处是无法学会游泳的,而在一个很深的水域里,孩子会学到更快更好。当他无后路可退时,他就会安全地抵达河岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性。而只有“迫不得已”的形势才能激发出我们身上最大的潜力。
呆在家里、总是得到父亲帮助的孩子一般都没有太大的出息,就是这个道理。而一旦当他们不得不依靠自己,不得不动手去做,或是在蒙受了失败之辱时,他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。
一旦你不再需要别人的援助,自强自立起来,你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助,你就会发挥出过去从未意识到的力量。
世上没有比自尊更有价值的东西了。如果你试图不断从别人那里获得帮助,你就难以保有自尊。如果你决定依靠自己,独立自主,你就会变得日益坚强。
你有时候会觉得外部的帮助是一种幸运。但是,从不利的方面看,外部的帮助常常又是祸根,给你钱的人并不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你,迫使你自立、自助的那些人。
有很多年纪比你大的人,他们只有一条腿一只手,却能自食其力,而你作为一个身体健全、能够工作的人还要指望别人的帮助,这简直是荒谬透顶!
没有哪个寄人篱下的健全人会觉得他是个真正的男子汉。当一个人有了自己的工作、自己的职业,他就会力量倍增,充满活力,内心充实,这种感觉是别的什么都不能替代的。责任感往往带来能力。许多年轻人在第一次亲自经商后才发现了真正的自我,而在此之前他或许已经为别人工作多年了,都没有找到真正的自我。
通常,为别人工作是无法发挥出一个人的所有潜力的。因为没有动力,没有雄心壮志,没有热情。不管他责任心多强,都难以激发出上帝所赋予的所有潜在能力。人身上最可贵的品质是独立、自强和独创力,而依靠别人时这些品质是难以充分展现的。
让自己个性化一点