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第六章 人生金字塔所离不开的智慧1(第5页)

永远充满希望,保持乐观向上的态度——朝最好处着想,用最高标准要求,保持最快乐的心境一而决不容许自己陷入悲观、绝望的心境。

你要完全相信,你能完成你想做的事情。对此,你不能有一丝一毫的怀疑。如果这种怀疑的念头爬上你的心头,你要毫不客气地把它驱逐出去。在你的脑子里,只能保留那些与你的理想一致、对你理想的实现有帮助的思想,而要拒斥一切敌对的思想,抛弃一切令人沮丧的情绪,包括那些有可能导致失败和不愉快的一切事物。

你想做什么事,或者说,你想成为什么样的人,这倒没什么关系。重要的是,你要时时充满希望,保持乐观的态度。这样,你各种能力的增长,你全面素质的提高,会令你本人也大吃一惊。

一旦你形成了乐观、快活、充满希望的精神风貌,你就不会轻易陷入与之相反的颓靡状态。要是我们的后代获得了这种良好的素质,就会使人类的文明很快发生彻底的革命,使我们的生活水平极大地提高。一个受到此种训练的心灵会时时保持这样一种良好的状态,它会最大限度地发挥自己的潜力,克服人生旅途中的种种不和谐、不友善,消除那些妨碍我们的安宁、舒适、有效率和成功的敌对因素。

每个人的前途都无限光明,你会变得富有和幸福,你会拥有一个温馨舒适的家,你会事业有成,正是这些对未来的憧憬和向往,构成了你自己生活中的最大资本。

把自己所要达到的目标大胆地表达出来,即使这种目标表面上看来希望渺茫,甚至完全遥不可及。如果我们常常把自己的理想表达出来,我们所期盼的结果往往会变成现实。我们所想获得的东西——不管是强壮的身体、高尚的品德,还是上等的职业,如果我们尽可能地使之具体化,并全力以赴地为之奋斗,那么,这种目标实现的可能性要比我们消极无力时大得多。

可是,许多人却让自己的理想和愿望渐渐消失了。他们没有意识到,正是对于理想的专注和执着,增强了自己实现梦想的力量。在为理想而不懈努力的过程中,自己的能力也在不断地提高。

失败是通向成功的阶梯

跌倒以后,立刻站立起来,向失败夺取胜利,这是亘古以来伟大人物的成功秘诀。不管失败的次数怎样多,时间怎样晚,胜利仍然是可期待的。

爱马森说:“伟大、高贵人物最明显的标志,就是他坚韧的意志,不管环境如何恶劣,他的初衷与希望不会有丝毫的改变,最终克服阻力达到所企望的目的。”

跌倒以后,立刻站立起来,向失败夺取胜利,这是亘古以来伟大人物的成功秘诀。

有人问一小孩子,怎样才能学会溜冰。小孩回答:“每次跌倒之后,立刻爬起来!”使个人成功或军队胜利的,实际上也是由于这种精神。跌倒算不得失败,跌倒后而站立不起来才是失败。

过去生命对于你,恐怕是页页创痛深刻的伤心史!在检阅过去的一切时,你会觉得你处处失败,碌碌无成!你热烈地期待着成功的事业竟不曾成功!你所亲爱的亲戚朋友,甚至会离弃你!你会失掉职位,甚至会因不能维持家庭而失掉你的家庭!你的前途,似乎是十分惨淡和黑暗!然而,虽有上面各种不幸,只要你不甘心永远屈服,胜利就永远向你招手等待你的到来。

要善于检验你人格的伟大力量:你应该常常扪心自问,在除了自己的生命以外,一切都已丧失了以后,在你的生命中,还剩余些什么?即在遭受失败以后,你还有多少勇气?假使你在失败之后,从此振作不起,放手不干而自甘永久屈服,则别人可以断定,你不是个大不了的人物;但假如你能雄心不减,进步向前,不失望、不放弃,则人家可以知道,你的人格之大、勇气之大,是可以超过你的损失、灾祸与失败的。

你或者要说,你已经失败很多次,所以再试也是徒劳无,益?你已经倾跌得次数过多,再站立起来也是无用?对于意志永不屈服的人,没有所谓失败!不管失败的次数怎样多,时间怎样晚,胜利仍然是可期的。

狄更斯小说中所描写的守财奴司克拉在他的暮年,忽然能从一个残忍、冷酷、爱财如命,整个灵魂幽禁在黄金堆中的人,一变而为一个宽宏大量、诚恳爱人的人,这并不是狄更斯脑海中的凭空虚构,世界上真的有这种事实。人的根性,可以由恶劣转变而为良善;人的事业,又怎么不会由失败转变为成功?常常据报章记载,或亲身见闻,有许多男女努力把自己从过去的失败中拯救出来,忘记失败,奋力拼搏,获得成功。

有千万的人已丧失了他们所有的一切东西,然而他们还不算是失败,因为。他们是有着一个不可屈服的意志、不知颓丧的精神。

人格伟大的人,对于世间的成败荣辱,不甚介意。虽然灾祸和失望频频降临,然而他总能超越和克服它们,他从来不会失却镇静。在暴风雨猛烈的袭击中,心灵脆弱的人唯有束手待毙的时候,他的自信的精神、镇定的气概仍然存在;伟人可以克服外界一切的境遇,使之不为害于己。

对于那自信其能力,而不介意暂时成败的人,没有所谓失败!对于怀着百折不挠的意志、坚定目标的人,没有所谓失败!对于别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前进的人,没有所谓失败!对于每次跌倒立刻站起来,每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败!

没有不可能,只有可能

如果要把不可能的事变成可能,则只有一种办法,那就是行动,亦即只有爱能推动一个人行动,使不可能变为可能。

对于能否声成某件事,虽然缺乏经验,但是能肯定地说“必能做到”,这便是可能思考。所谓可能思考,、并不是由过去的经验或自己的条件来决定,而是由自己目前脑子里正在思考之事所发出来而作为衡量事物的标准。

世上有一些人不肯依照现成的道路或方法去进行,这种我行我素的态度属于顽固之林,当过分执着于自己的看法,而放弃其他许多方法时,你就会吃亏。不肯模仿别人的方法,而朝着同一方向另辟途径的人,是在浪费自己,这种作法其实是多余的。

然而,如果在自己想前进的方向上还没有找到途径时,则需要另外开辟道路,这就是你的工作。

因此可能思考不受环境的影响,是善加利用环境,使自己去影响环境。假如没有这种环境,就应该去创造环境,没有途径就应该去开辟道路;如果没有这种勇气和不惜付出代价之不屈不挠的精神,则可能思考就很难成立。

可能思考并不是只靠自己的力量去做。只要有优良的理念,且这种理念愈富于魅力,便能获得愈多人的心。富于魅力并具有巨大影响力的人就会成功。

我们到底是为了什么目标而活着呢?为什么你需要别人的协助呢?为了达成自己的目的、自己的爱以及实现自己成功的事实而活才是正确的。

但是单靠本身一己之力,到底能做多少事呢?即使你有再大的力量,也无法抓住自己的腰带把自己举起来,这是绝对做不到的事,但如果另有一个人把你举起来,这却是可以做到的。

因此当我们生活在世上时,首先要具有明确的愿望及梦想,这种愿望及梦想才是目标,你需要朝着这目标行动。由于行动可以得到其他人的协助,若有人肯协助,你就能达成梦想,获得成功。

而别人为什么会协助你去达成你的目标呢?

第一个理由是,这目标对多数人真正有所帮助,由于这理念真正有价值,因此为了达成这种目标就必须借重对方的力量。

如果要把不可能的事变成可能,则只有一种办法,那就是行动,亦即只有爱能推动一个人行动,使不可能变为可能。

世上有两种人,一种是什么都不做的人,不采取行动,已经养成了认为凡事不可能的习惯。在还未做之前便断定是不可能的,事先就预料会有不可能的结果,不仅如此,还想采取所有的手段,尽各种努力,用各种方法,想去证明这件事是不可能的。他会去收集过去自己失败及别人失败的例子,来说服自己和他人,同时会说:“如果去做的话,会有哪些风险,要付出哪些昂贵的代价,即使去做也没有什么好处,因此我才不去做。”

东京是绿意盎然的城市,但是当初栽植这些树木的人是否看到后来绿树成荫的景象呢?或许没有看到,或许自己没有享受到,但当初若没有人去计划、去实行,就不可能会有这些绿荫。消极的人也许会想:为什么要去做这些事?但积极的人却不同。

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