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观念九 创新不断钱途光明（第3页）

（5）换一种新的方法来思考

墨守成规不可能产生创造力，也无法使人脱离困境。

有人喜欢用比较分析法来思考问题。面临抉择，他总是坐下来，将正反两方的思考点写在纸上进行比较分析。也有人习惯于用形象思维法，把没办法解决的问题画成图或列成简表。因此下次你能不能换另一种角度去思考，或交替使用各种不同的思考策略呢？试试看！也许，最困难的抉择也会迎刃而解。

（6）努力实践创新性的想法

有了创新性的想法，如果不去努力实践，再好的想法也会离你而去。

努力做了，却又因为短期内收不到成效而无法持续，你也会同样与成功擦肩而过。持之以恒地实践，才会如愿以偿。爱迪生说："天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。"这是他的至理名言，也是他的经验之谈。

一个圆锥体若以圆形作底部，它像座高耸入云的灯塔；若以尖点作底部，它则像能阻挡残渣的漏斗。全看你如何思考而已。而至于对这个圆锥体的比喻，或者你心中已有不同于以上的创意想法了呢！

第四节不要拘泥于成见

有这样一位画家，小时候，他为了考进美术学校，必须画好肖像画。为此他做种种的努力：跟名师学习、参考相关书籍。并进修解剖学以及专攻眼睛、嘴的画法。有一次在素描时，他发觉自己不知不觉中画的竟是心中熟悉的素描图示，而不是眼前模特儿的脸。他为之愕然，不明白是怎么回事。

其实不难理解，因为大多数人都有怀旧情结，喜欢传统的东西。这种情结，和面对一件古董时的心态差不多。过去经历过的一切，我们都很熟悉，是曾经引导我们战胜过无数困难、取得过无数成就的。它证明过我们的价值，为我们的人生带来过辉煌，并带着我们走向未来。所以，历史才让人怀念，往昔才令我们难以割舍。

要画真正的肖像，就必须拿开滤色镜，让心**裸的、直接观看现实，尊重所绘的对象。差劲的肖像画家画的是已经存在于他心里的形象，因此，他的每一张肖像画看来都很像。相反地，杰出的画家能够抓住每个对象的特性，画出不同风格的肖像来。

在生活中，我们通常依靠图解、习惯以及从别人那里听到的事情来决定方向。根据德国科学家孑乙恩的说法，在科学领域也是如此。保守的科学家在所谓的“典范”这个中心概念的范畴内活动，很少有越出传统观念的举动。

在中世纪，没有人对“地球位于宇宙中心”的说法提出异议。“典范”是为了说明现象所建构的认识体系，它同时也是一种图解。一旦出现它无法解释的现象，它就会被丢到一旁。“典范”必须由人来改变。而改变典范的这个人，他不会依赖“典范”看世界，能够从主流思想中解脱，甚至能够与自己保持距离。他好像是降临地球的火星人。德国剧作家布莱希特把这个体验称做“距离设定”。能够领悟这种距离设定，从不拘泥于某一规范的人，历来只是一小部分人。

因此，很多伟大的发明都是出自于像爱因斯坦、马可尼这样虽然欠缺传统知识，却不像自己的老师那样有心灵障碍的青年；或者出自广泛涉猎其他学说的业余爱好者。现代统计学便是由数学不太好的遗传学者费雪所发展出来的，这是那种典型的勇于超越“典范”的人。

科学以外的其他领域也是如此，比如在政治上也有同样的情形。意大利政治上的大转变，都是由那些与主流的政治理论保持距离的人们所引发。柏希之所以能够理解意大利北部人抗议的声浪，是因为没有滤色镜、被蒙蔽和老套的反对标语束缚，才能倾听他们的心声。他发现所有支配、压榨社会的政党，都把权力与资金集中到罗马，事情终结之后就分裂，几乎毫无例外。因此，要破坏这些寄生的机构，就必须攻击中央集权政治，于是，他喊出了“小偷罗马”这个著名的口号，以及建立联邦国家的提议。

另一位卓越的改革者塞尼。为了找出解决方法，也认为必须与一般的思考方式以及他的政党“保持距离”，以清晰的、崭新的眼光看待这世界。他所理解的是，由于执政党死皮赖脸地活在自己制定的体制下，因此任何改革的提案都很难被接受，都会被无限延期。在这种体制下，传统的、保守的力量声势浩大。除了诉诸公民投票以废除现存体制之外，没有其他办法。他的这种提法，无疑是冒天下之大不韪，其压力可想而知。

他要坚持下去，就必须攻击整个体制赖以生存的根基。那么，是什么根基呢？就是依据各政党提出的名单来投票的方式。这方式必须改成盎格鲁撒克逊型的单记名投票方式。总之，必须让市民找回权力，让市民自己来判断、选择。这样，才可能实现体制上的彻底改革。

实际上，任何人如果要保持其判断的独立性，有时必须打破自己的习惯和成见，才能看到别人看不到的事实，发现别人从未想过的事情，带领民众走向更高的境界。

无疑，那些能够打破成见，冲破束缚的人，是真正有大智慧的人。他们不仅帮助民众抛掉思想上的沉渣，解脱传统礼教的捆绑，而且不断开拓自己的思维，擦亮浑浊的眼睛，修炼自己的德行，使自己站在最高处来俯视这个世界，洞察一切的善恶真伪。

他们学识渊博，才干出众，但仍然时时感到不满足。总在设法突破过去的自我。他们善于捕捉各类领先的思潮，学习自己不曾涉足的知识，永不停步，始终向着更远更高的目标奋进。

这种人不管在什么领域什么环境，不论有多么大的压力。总能对陈旧的观念发起挑战。他们勇气过人，一旦发现不利于民众利益和社会发展的缺陷，就毫不犹豫地站出来，批驳错误的做法，提出新的发展途径，为民众的共同利益而大声疾呼，不遗余力。

在一般人眼里，这种人更像是外星人，是异类动物。他们经常标新立异，突发奇想，提出的方案，看似有理但又同现实格格不入。让人无法接受。

当然，也有性格温和一些的人。他们一般不会疾言厉色地提出自己的观点，但同样不拘泥成见。他们虽有不同于别人的认知和计划，却不会强加于人，而是较善于掌握众人的思想病根所在。对症下药，以一种温和的方式来求得计划的实施。尽管如此，他们反潮流的特质仍会令人感到与众不同，人们或者嘲笑他们，或者激烈反对。又或者讥讽他们想出风头，认为他们是故意做出此种姿态，以引起大家的注目和抬举。

因此我们说，真正能从旧观念、旧思维中脱颖而出的人，一定是既有智慧、学识；又具有勇气、能承受各种压力的人。

如果一个人仅有新鲜的想法，独到的见地，却不愿将之表述出来，传达给大众，也不具有实施新方案的决心和毅力，那么这种人并不能算是不拘泥成见的人。为什么呢，因为他的想法往往胎死腹中，没有人知道，更不会产生任何的影响。应该说，这种人在行动和实际上仍是保守的人。

现在我们迫切要做的，是给予那些真正不拘泥于成见、大智大勇的人以肯定和支持，而不能把世俗的压力强加于他们头上。

这类人存在的意义远不止于以上所述，事实上，整个人类社会的进步和科学技术的发展，有一大部分功劳应归之于他们身上。没有突破，自然谈不上前进；没有打破，就不可能建立新的机制；没有反叛，便失去了创造的原动力。

经济的发展，社会的进步都离不开创新，创新是社会进步，经济发展的动力。

第五节何以出新，惟有推陈

前人的知识和成果，是人类的财富，也是你的财富，要敢于用善于用。甚至只需要把前人的成果进行杂交组合，就能创造出一种全新的东西。

爱迪生发明灯泡的过程，就是一个很好的例证。

爱迪生以别人已经证实的事实作为开始：一条金属线接触电之后会发热，最后还会发光，但问题在于强烈的热度，很快就把金属线烧断了。所以，光的寿命只有几分钟而已。

爱迪生在控制热过程中，曾经历过一万多次尝试。而他最后所发现的方法，也是以其他人不曾察觉到的普遍事实作为根据。他发现炭是经过木头燃烧、被土壤覆盖，并在土壤中闷烧，直到木头被烧焦后所得到的产物。由于土壤的覆盖，致使流向炭的氧气量，只是供其闷烧而不会燃烧。

当爱迪生想到这个事实之后，便产生了对金属丝加热的念头，他把金属丝放在一个瓶子里，并抽出瓶中大部分的空气。他利用这种方法发明了第一个寿命长达8个半小时的灯泡。

善于从已有的普遍事实中发现新的东西，并加以利用，变成自己的财富。爱迪生的这种做法，可以用到生活中、创业中去。

史坦堡是杂货业的一位管理人员，在经营以康乃狄格州为基地的连锁事业时，他开了大型超市，为顾客提供价格低廉的服务。

这些连锁店经营得非常成功，使史坦堡在杂货这一行建立起相当好的声誉。但是，他并不因此而感到满足，他想到杂货店的经营概念是否可应用到其他方面。

他想以现代化的经销方法，开一家大型办公室用品供应店，并提供给顾客一些有价值的商品。他和凯恩成立了智囊团，并在不久之后成立了第一家大型办公室用品供应店：StaPles。