在书中,古龙虽然没有直接描写谢晓峰是怎样迷住女人的,但是却用和谢晓峰有关的三个女人的命运,来刻画谢晓峰在感情上的态度。
第一女人是慕容秋荻。
她是江湖四大世家慕容家的小姐,却在订婚的前一夜随谢晓峰私奔了,并且怀上了他的孩子。但是,谢晓峰最终还是将她抛弃。
这七年来,我已拒绝过四十三个人的求亲。
我拒绝别人的亲事,只因为我一直在等他来求亲。
他答应过我,一定会来的,他答应过很多次。
可是他没有来。
她太相信一个浪子的话了,所以她只能收获到伤心和悲痛。慕容秋荻由爱生恨,她成立了秘密组织,自称“天尊”,收买了江湖上的很多高手,要将谢晓峰杀死。
但是,徘徊在爱与恨之间的慕容秋荻,最终还是只能孤独守着自己的天尊位置。她和谢晓峰之间的感情是暧昧的,也是模糊不清的。
第二个女人叫金兰花。
她本是秦淮的妓女,曾与谢晓峰有短暂的邂逅。后来,她做了大老板手下一个叫铁手的男人的小妾。当她认出阿吉就是谢晓峰之后,她答应他会保守秘密。
大老板也觉察到金兰花和谢晓峰似曾相识,便严刑拷打她,但是金兰花在一个耳朵被割下来之时也没有说出秘密,最后用钢刀自杀了。
只因为在她的心中,只有谢晓峰才是真正的男人,能为谢晓峰死,她感到值得。
第三个女人叫薛可人。
她是夏侯山庄的大少夏侯星的老婆,夏侯星家族也是武林中的世家,本人更是剑法绝佳的翩翩佳公子,但是薛可人只要有机会,就要偷偷逃走。即使每次逃出来都要被抓回去,她还是要跑。
这时因为,她虽然嫁给了夏侯星,可是她的心里只有谢晓峰。
这样的故事究竟是喜剧还是悲剧,谁也说不清。谢晓峰是值得少女爱的男人,但又似乎不值得这些女人去为他牺牲。他是男人中的蛟龙,是女人心中的情圣,可是他对待女人的态度,却不得不招来众人的嫉妒和诅咒。因为,他违背了另一个多情浪子李寻欢曾经说得话:
“佳人不可唐突。”
也许,在这里,古龙也是想表达一种爱的迷离和矛盾,这是一个不能解决的问题,也是一个不可解决的问题。
剑,宝剑,名剑
剑,握在武士的手中是一把兵器,是用来杀死敌人的;悬在文人的腰间,是一间装饰品,是体现一个人的身份地位的。
宝剑,不是指镶有宝石的剑,而是指用优质的材料和独特的铸造方法锻造出的剑,剑刃锋利,吹毛即断,杀人不沾血滴。
名剑,是名人用得剑,或者说是因此剑而使一个人成名。这样的剑,已不再考虑他的样式美丑,材料优劣,年代古旧,而最重要是它的经历,它曾做过的事。面对名剑,我们只能升起一种敬服崇拜之意,丝毫不敢亵渎。
宝剑虽是宝物,但是在名剑面前也会黯然失色,因为只有经过真正血战场面的剑,才有资格被人尊敬。像《多情剑客无情剑》中阿飞手中的剑,只是一根普通的铁条,但是却没有人敢轻视他,只因为这把剑饮了太多高手的血,它的剑刃上布满着鬼魂,他不再是一把简单的剑,而是象征着恐惧和死亡。
而人也是一样,一个人长的是否英俊漂亮,是否出身好,是否有钱,这些都不重要,重要的是你是否有名。只有名人才是这个社会的真正主角,也只有名人才能迎来喝彩和尊敬,掌声和鲜花。
健康的人,有钱的人,帅呆了的人,勤苦的人,善良的人,在名人面前都像宝剑在名剑面前一样,是黯然失色的,是只有羡慕的份的。
江湖是这样,现实生活更是这样,尤其是在大众文化的时代,越来越多的人不再满足衣食无忧的生活,他们要成名,要让人记住他们。所以,他们不惜出卖自己的肉体甚至灵魂,他们不择手段,只愿自己的名字能在报端、自己的头像能在电视屏幕上出现。
对名声的渴望是人类永恒的精神生活的一部分,可是如果把所有的精神都寄托在它上面,又有什么意义?最终只会毁了自己。
或许,从谢晓峰的身上,我们可以给那些陷入名利中的人敲一个警钟。
《三少爷的剑》最重要的还是写一个男人在达到人生顶峰之后的迷惘与空虚,他要通过谢晓峰的事例给那些有着同样症状的男人一个借鉴。他在前言中说:
“一个人脸上若是脏了,是不是要去照镜子才知道怎样去擦掉?
我只希望这面镜子能做到这一点,能够帮助人擦掉生命中的污垢。
我真的希望每个人的人生都能变得快乐。”
我想,一个人要想真正获得快乐,必须首先获得灵魂上的安宁。而当你完这部书后,或许会掩卷沉思,有所醒悟。