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第八卷陆小凤传奇徘徊在痛苦与痛快的边缘（第9页）

他一连用了三次“绝对”来强调这件事的精确，然后才接道：“这不但需要极大的技巧，还得要有极精密的计划、极大的智慧和耐心，所以近年来够资格加入这行业的人已越来越少了。”

陆小凤道：“要怎么样才算够资格？”

陆小凤道：“杀人的人，为什么要身世清白？”

小老头道：“因为他只要在人们心目中留下了一点不良的记载，出手的前后，就可能有人怀疑到他。万一他的行动被人查出来，我们就难免受到牵累。”

陆小凤叹了一口气，道：“有道理。”

直到现在他才知道，原来只有身世清白的人才够资格杀人。

一天中最黑暗的时刻是早上太阳即将升起的时刻，一月中你感到自己最没有钱的时刻是老板即将给你发工资的时。这是因为，一旦跨过了那个点，事物便发生了质的变化。根据这样的道理，一个能干出最坏的事的人是一个绝对的好人，一个能成为合格杀手的人就是一个看起来绝不是杀手的人。

这便是哲学中的辩证法思维，不管做什么事都需要从事物的另一个方面进行考虑，从相反的角度进行论证。身世清白的人比较容易成为杀手，是因为别人不会怀疑到他会成为这样一个人。这正如真正恐怖的恐怖片绝不是故意用一些恐怖的道具和夸张的表演来吓唬观众的片，而是能在故事情节中让人感到压抑和惊恐的片。一个好的杀手也不是别人一看起来就像一个杀手的人，而是看起来极其普通甚至还很善良温厚的人。

许多小偷就很明白这个道理，他们在公交车上实施偷窃行为时，绝不会穿一些独特个性的服装，也不会留一个意气风发的流氓发型，让人一看就对他们产生了警惕感。他们往往穿着和普通人一样的服装，有时候还西装革履，戴着眼睛，让人误以为他们是知识分子从而放松了警惕。

所以，有时候看起来很坏的人可能是一个绝对的好人，有时候看起来必定是一个好人的家伙却可能是一个大坏蛋。这正是由于人们在判断一个人时往往是以主观的视觉进行评价，即戴着一副有色眼镜进行观察，结果很容易落入虚伪的陷阱。

除此之外，要成为一个杀手还得具备一个条件，那就是：他一定是一个无名的人。

小老头道：“第二当然要有智慧和耐心，第三要能刻苦耐劳，忍辱负重，喜欢出风头的人，是万万不能做这一行的。”

陆小凤道：“所以做这一行的人，都一定是无名的人。”

小老头道：“不但是无名的人，而且还得是隐形的人。”

陆小凤动容道：“隐形的人，人怎么能隐形？”

小老头道：“隐形的法子有很多种，并不是妖术。”

陆小凤道：“我不懂。”

小老头举起酒杯，道：“你看不看得见这杯中是什么？”

陆小凤道：“是一杯酒。”

他当然看得见这是一杯酒。

小老头道：“你若已看不见，这杯酒岂非就已隐形了？”

小老头道：“泡沫没入大海，杯酒倾入酒樽，就等于已隐形了，因为别人已看不到它，更找不出它，有些人也一样。”他微笑着道：“这些人只要一到人海里，就好像一粒米混入了一石米中，无论谁要想把他找出来，都困难得很，他不是也已等于隐形了？”

陆小凤吐出口气，苦笑道：“平时你就算在我面前走来走去，我也绝不会看出你有什么特别的地方。”

小老头抚掌道：“正是这道理，我就知道你一定会明白的。”

陆小凤道：“除此之外，还有一种法子。”

小老头道：“哦？”

陆小凤道：“如果你有另外一种身份，譬如说，如果你就是江洋大侠，那么你也等于隐形了，因为别人只看见你是大侠的身份，却看不见你是杀人的刺客。”

小老头道：“举一反三，孺子果然可教！”

杀人就是掠夺别人性命，或者叫偷窃别人的性命，既然是偷窃就要暗中来进行，决不能正大光明的冒险。所以，一个真正好的杀手就要像隐形人一样埋没自己的所有。而要成为隐形人，最好就是无名的人，也就是谁也不会注意到的人。

在这里有一个问题值得讨论，那就是“无名”与“有名”之辩。无名的人自然容易隐形，容易成为好的杀手，但有名的人是不是就不能成为杀手呢？非也。在一定的条件下，有名就是无名，无名就是有名，名气越大的人就是越能隐形的人。这也就是陆小凤提出的观点，如果一个很有名的江湖大侠做杀手，会成为一个很好的杀手，因为他的有名掩盖了他真正的身份。

很多年前，我在看电视剧《济公传》的时候，对一句话印象极深：“小隐隐于山，大隐隐于市。”也就是说，真正的隐士不一定就是那些住在深山里苦修的人，而是活在俗世巷陌中的人，关键要看你的心是否超脱了尘世的磕绊，看透了人生的沧桑。这个道理和杀手的道理是相通的，真正的杀手不一定就是一个以杀手为职业的人，而是以一个别人绝不会怀疑的身份杀人的人。

我们经常说：“最危险的地方就是最安全的地方。”世界上的许多事都是在这种互相转换中存在着。当我们在观看NBA球赛的时候，常常会发现某个毫不出名的角色球员却能在某个时候突然爆发，用几分钟的精彩表现扭转战局，我们称之为“奇兵”。所以，在生活中，我们绝不能藐视身边的人，或许他就是那一个隐藏的“杀手”，能突然之间爆发出不一般的力量。