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二贤饿死首阳山（第1页）

二贤饿死首阳山

在商朝灭亡前后，有两个历史上很有贤名的人物，他们就是伯夷和叔齐。

两人都是殷商时代孤竹国国君的儿子，伯夷是大儿子，叔齐是三儿子，他们都是不图名利，言行一致的君子。

孤竹君特别喜欢他的三儿子叔齐，临死前留下了遗嘱，死后要叔齐继承国君之位。孤竹君去世后，大臣们拥立叔齐为孤竹国的国君。

叔齐却推辞不肯当国君，他说：“如今长兄健在，按照规矩，应由长子继位，我怎能破坏这祖传的规矩呢?”

大臣们听叔齐说的也有道理，就又去拥立伯夷继国君之位。伯夷也不愿继承国君之位，他态度坚决地说：“父亲生前留下遗言，由三弟继位，我决不能违背父亲的意志!”

两兄弟这样推来推去，谁也说服不了谁，为了让弟弟安心继承国君之位，伯夷便悄悄地离开了孤竹国。

伯夷走后，叔齐仍不愿当国君，后来也偷偷地离开了孤竹国。

大臣们没有办法，只好立孤竹国国君第二个儿子暂时代理国君。

叔齐东奔西走，吃尽了苦头，总算找到了大哥伯夷，他劝说伯夷回去继位，可伯夷说什么也不肯，反倒劝叔齐回去继位。两人争执不休，仍无结果。

争到后来，叔齐恍然大悟似地说：“啊呀，我们真湖涂呀!我们两人先后跑出了国家，时间已这么久!国不可一日无君，一定是二哥继了国君之位，我们不论谁回去，不是要把二哥挤下位了吗?”

伯夷想想叔齐说得也对，两人干脆都不回国去了。

可是他们不回国又到哪里去呢?商量之下，他们决定去投奔西伯昌（即后来的周文王姬昌），因为姬昌颇有贤名，在那里能够安身。

兄弟两人跋山涉水，风餐露宿，来到周国后，西伯昌久慕他们两人的贤名，非常热情地招待他们，这样他们就安心地在周国居住，还经常为姬昌出谋划策。

西伯昌死后，周武王姬发继位。周武王决定要出兵讨伐商纣，伯夷和叔齐一听就急了，他们认为这是臣子造反，是犯上作乱，违背了上天的意志，不符合祖宗的规矩，他俩急着要去找周武王说理。

可是，周武王此时正在孟津，召集八百个部落人马举行伐商的誓师大会。伯夷、叔齐两人不怕疲劳赶到孟津，见周武王开罢誓师大会正要出征，于是他俩一个拦住马头，一个拉着车子：不让武王出发。

伯夷责备周武王说：“文王才去世，你不好好安葬他们，就远离故土去挑起战火，你讲不讲孝心?”叔齐责备周武王说：“商纣是天命的国君，你作为臣子的，怎么能去讨伐他，你还讲不讲仁义了?”

周武王的部下见这两个老人如此无理，提着刀冲过来要向他俩动武，而周武王却宽宏大度为怀，又碍于兵马都已启动，一时无法和他们争辩，就驱使驷车，绕过他俩的身子出发去打朝歌了。

不久，周武王灭了商朝，建立了周朝，当了国君。虽然仍对伯夷、叔齐很尊敬，但他们自认为是商朝的臣民，不愿意在周朝做事，就又跑出去，到处流浪。最后，他们来到人烟稀少的首阳山，住了下来。

周武王也曾几次派人去寻访他，让他们回朝，即使不愿做官，也可以过个安定的日子，但他俩始终不为所动。

伯夷和叔齐在首阳山不愿意吃周人种植的五谷，就整日挖山上的野菜、野草充饥，日子过得非常艰难。可是到了冬天，野菜一天天少了，兄弟俩越来越瘦弱了。

一天，兄弟俩正在山上找野菜，碰上了一个当地的妇女，那妇女对他俩说：“冬天到了，野菜眼看要挖不到了，我看你们还是下山，到村子里找点吃的吧!”

伯夷、叔齐听了连连摇头：“我们宁愿吃野菜，也不愿意吃周人地里长出来的粮食!”

那个妇女听着笑了：“粮食是周人地里长出来的，你们不愿吃，可普天下哪一块土地不是周天子的呢?这里的野菜不也是周人山上的吗?”伯夷、叔齐听了，气愤交加说：“那么我们连野菜也不吃了!”不久，伯夷、叔齐就饿死了。

伯夷、叔齐的行为，受到后世的广泛赞扬，孔子说他们是“求仁得仁”。唐朝的韩愈著文称赞他们是行为独特的“豪杰之士”。